“直男癌”女权主义入门指南

​​上一期“女泉微课”中，大师姊给我们分享了女权主要几大流派，满满的干货，大师姊栗子举得是稳准狠啊，吸引了众多真爱粉！

​正巧某球时报也对女权流派做了划分，大家感受一下

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对这种既无理论基础也没事实基础的分（mo）类（hei），小编抛个白眼并扔出理论资料包。

先来看父权是什么，归纳总结起来，父权者想法不外乎两点，首先是男女并没有什么不平等，只是分工不同而已；第二是男女永远不可能平等，因为世界上没有绝对的平等。男权不是指一切权利和利益归男人所有，而是指一切解释权归男人所有，给不给女性权利，给多少都是男人说得算。

婆媳不和，张家媳妇歧视王家媳妇，甚至婆婆杀了孙女，为啥“对女人最狠的都是女人”？父系制度下是不存在女性共同体的，因为女性作为劣势，而没有人想以劣势而被歧视的身份存在，必然要依附父权家庭，女性就是要通过打压其它女性获得阶级和家族的红利，女人相互之间是纯分裂的竞争关系，这是父权社会必然的现象。婆婆要依附家族利益，要维护家族香火，而女婴是妨碍家族香火的。男人不会去杀，因为父权要求男人的活动在公共领域，家庭内务这种私人领域属于女人，所以杀孙女的必然是婆婆。

女权最主要的流派有三类，古典自由主义女权、自由主义女权和社会主义女权。

古典自由主义女权的前提假设是，人是自己身体和精神的所有者。Ta们所要的自由，是免于被国家强制的自由，包括私人领域，国家也是不该干涉的。因此，婚姻家庭对女性造成的压迫也不是国家该干涉的。所以对待计划生育，古典自由主义女权反对国家强制堕胎，但不会反对家庭对女性生育的要求，比如一定要生儿子。同样，ta们也会同意商业代孕，你情我愿嘛。

自由主义女权认为，自由需要同时有个人自主和政治自主。国家的角色除了保证女性不受强制之外，还应该保证女性的个人自主和政治自主。在私人领域问题上，家庭是一个重要的政治体制，国家应该保证一个公正的家庭、教育和就业体系。自由主义女权被批评不关心阶级问题，因为相对于平等ta们更关注公正。

社会主义女权的前身是马克思主义女权，与自由主义女权不同，马克思女权认为人的本质不是所有权而是劳动。女性的劳动发生在家庭内部，没有交换价值。社会主义女权认为是资本主义和父权制造成了女性的压迫，所以ta们不聚焦在自由主义女权主张的政治代表权上，而是对整个政治结构进行批判。ta们主张，认清资本主义和父权制的合谋，打破公私分域，将发生在家庭内部的劳动承认为国家的责任。并承认女性的阶级、种族、民族和城乡异质性。

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大师姊推荐女权流派书单

MacKinnon, Catharine A. Toward a feminist theory of the state. Harvard University Press, 1989.

Okin, Susan Moller. Justice, gender, and the family. Basic books, 1989.

Gayle Rubin. The Traffic in Women: Notes on the 'Political Economy' of Sex", in Rayna Reiter, ed., Toward an Anthropology of Women, New York, Monthly Review Press (1975)

Hochschild, Arlie Russell. The commercialization of intimate life: Notes from home and work. Univ of California Press, 2003.

《无父无夫的国度》周华山 光明日报出版社 2001

《女性主义思潮导论》罗斯玛丽·帕特南·童 翻译：艾晓明 [等] 华中师范大学出版社 2002

以上内容只是大师姊讲座的一小部分哦！直播间保存了完整课程录音，欢迎去听！

​为了欢庆三八国际劳动妇女节，我们将原定于3月7号李思磐主讲的女权主义反性侵行动调整到五月中旬，最后一期！

下期“女泉微课”我们请到性科普作家女王c－cup，跟我们聊聊为什么性对女权很重要！3月21日周二晚八点！

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